Enrique Dussel
PSICOLOGIA SOCIAL
"Conceptos en base a Enrique Dussel"
MARZO- AGOSTO 2025
27 ABRIL DE 2025
Enrique Dussel es un autor
mencionado en el libro "Ignacio Martín-Baró, la psicología, la liberación
y el pensamiento latinoamericano hoy".
En
el contexto del libro, se destaca la importancia de dialogar con autores como
Enrique Dussel para construir un pensamiento y sentir "otro" de la
realidad regional, que cuestione las configuraciones establecidas por el
conocimiento moderno eurocéntrico y ponga en valor lo subalterno, los grupos
sociales en resistencia y los saberes populares.
Modernidad: Dussel
dice que la modernidad no es solo un período histórico,
sino también un proyecto con una lógica de poder. Este proyecto
se basa en la idea del "ego cogito" (creo), que
se posiciona como un centro y justifica la "otra"
posición dominante. Según Dussel, la modernidad está esencialmente
relacionada con la colonialidad.
Pensamiento colonial: El pensamiento
colonial es una consecuencia de la modernidad directa. Esto incluye la introducción
del conocimiento (conocimiento científico occidental) como el
único abandono y subordinación de otros tipos de
conocimiento y conocimiento, especialmente los derivados de originales y personas
afro -remitentes. Se articula con "colonialismo del
poder", donde las diferencias (como el racial étnico) se
utilizan para justificar las condiciones de dominio.
Postmodernidad: aunque el
texto se centra ampliamente en la posmodernidad, se puede
entender que Dussel lo criticará en la medida en que no descompone radicalmente
la lógica de la modernidad/colonialidad. Es decir, el posmodernismo podría
cuestionar algunos aspectos de la modernidad, pero sin descentralización
obligatoria "cogito -eg" o deconstruir estructuras de
poder colonial.
Transmoderidad: Dussel
inicia la transgrervación como una alternativa al proyecto de modernidad
y posmodernismo. La transmoderie está buscando un
diálogo externo, reconociendo y evaluando las experiencias
y el conocimiento de las personas que están excluidas y oprimidas
con la modernidad. Esto incluye superar la modernidad, que
no solo lo niega, sino que también excede la reunión con lo
contrario.
Alteridad: la
alteridad es un concepto central en los pensamientos de Dussel. Esto
se aplica a "otros", que son denegados, invisibles o reflejados. En
lugar de ser reconocido como el tema con su propia historia y
cultura, el otro se reduce al objeto en el sistema de
modernidad. Transmodernidad, a diferencia del diálogo con la segunda
vez, quiere reconocer el otro exterior.
Pensamiento decolonial: el pensamiento
decolonial está estrechamente relacionado con la crítica de la modernidad/colonialismo.
Su propósito es gestionar las estructuras de poder y las formas de saber
que están impuestos al colonialismo y que están actualmente
convencidos. Esto incluye "descolonización del conocimiento",
que cuestiona la universalidad del conocimiento occidental y evalúa
el conocimiento de las personas oprimidas.
Comentarios
Publicar un comentario